大阪は明日は暑さも和らぐ？しかし今年の夏は暑い。

足の痛みはマシになっているが完治には程とおい。しかし流石親父です。（流石と言うか阿呆と言うか）久し振りに歩いて来ました。今の親父の足の状況を考えるとこの近くを歩いてうんちくを語るのが関の山。それでも今日、久し振りに焼きサバ定食が食えたし優しい娘と話は出来たし、言う事無しです。ところがそうは行きませんでした。その話は最後にしましょう。(うまい）

大阪北ヤードの建設プロゼクト。これはいつものアングルと違う反対側。この棟は研究、開発、事務所棟。大阪北ヤードの一番手前。この反対側に同じ事務所棟がある。その奥は分譲マンション。今回のプロゼクト総工費が２０００億円。すごいな。しかし本当の凄さはその企業体の内訳だろう？このプロゼクトの成功は誰も信じて疑わないが万一不成功（そんな事は有り得ない地の利）でも損はしない計算がそこにはある。その強かさ（したたかさ）を関西の阿呆は知らない。その強かさは綿密にリスクを分散している。投資に見合う利益を手に出来なくても宣伝効果で充分だろう。

この落差。このフェンスの中はJRの貨物駅。親父が大阪に来た時のまんま。半世紀前の姿がこれ。今工事中の街が半世紀後にはどんな姿を晒しているのだろう？その時を見る事は出来ないが、この姿は間違いなく５年後には姿を消す。サッカーのスタジアムの計画もあったが今は未定。親父的には新大阪からここ迄は地上、ここから先は街中を抜ける迄は地下、その先は臨海地帯をモノレールだろう？（訳分からん）

takesann

現在地の左上空白ゾーンが今建設中の大阪北ヤード。梅田貨物駅の大きさが大きさが良く分かる。ここは国鉄の跡地？JR貨物の敷地？国有地がこんな形で残されている。国有地の無駄な使い方？ここはそうは言われていない？これからその事も問われる。

この地下道は長い。歩行者と自転車の通行量は結構多い。新梅田シティー字が読み難いが手前のビルは屋上階に遠景展望台（有料）があり大阪北の街並が一望出来る。その右上に外資系のホテル。MacBookプロを買った時、泊めてもらった事を思い出す。宿泊費は安く無い。

ビックカメラの北側。ビックカメラの第２期工事予定地。しかし、単独で今の広さを倍にするのは無理だろう。この土地を有効活用をするのは家電量販店と専門店では無理かもしれない。（余計なお世話です）確かに。

事業主　Ⅰ２社　少し文字が見難いがそうそうたる会社が名を連ねている。

大阪駅前に戻る。この看板書いている事は道路はバス専用道で横断出来ない。階段を歩いて上がる事を指示している。バリアフリーとは車いす利用の事を言っているのだろうか？ホンマに歩行者の事を馬鹿にしている。そうは見えないでしょう？

階段を上がりエスカレーターを降りると中央改札口。左のおっさん目障り（失礼）これでも人波を避けている。平日の午後でも乗降客は少なく無い。

久し振りに焼きサバ定食。今日も梅田で歩き出す前にきつねうどんを食っていたのでどうかと思ったが完食。魚嫌いだった親父が今は完全に体質が変わっている。北陸小浜の魚がうまい。定食でなく魚とお酒が飲める時は来るのだろうか？

この後セルフのお店でアイスコーヒーで本読む。間もなく２人のオバはんが近くに座る。二人の会話が気になり席を立つ。この時迄は淡々としていた。この後ドコモのお店で優しい会話が出来る。いつもありがとう。優しさは宝です。

帰りは阪急迄は歩けそうも無い。一番近いJR東西線。この来電車に乗れば隣の駅迄帰って来れる。そう思うと考えは決まる。但し東西線の地下鉄は深い。改札口からホームが遠い（深い）そのホームの乗り場で電車を待ちながら本を読んでいると、同輩の夫婦が横に並ぶ。

奥さんは後だけれど旦那は何故か右横（離れているが奥さんとは話を絶やさない）うっとうしいと思いながら横を見ると右横でも１mは離れて親父をチラチラ見ながら話を止めない。こうなると親父の表情が変わる。

眼鏡を外して眼を飛ばす。敵も申もの文句が有るかと言いたげ。親父は眼鏡をカバーに閉まって本をたたむ。奥さんが居なければ完全に戦闘モード。唯、駄目押しはする。「無礼者」本当ならその非を正す処を気持ちを抑える。

何様だと思っているのか？あほんだら。完全に大阪のおっさん。その後は何事も無かったかの様に反対方向を向いていた。親父がこれだけ常識人？になったのは本を読んだお陰。苦しい事も悲しい事も楽しい事も喜びさえも、人の感情は理性がコントロールしていると最近痛感する。

どんなに間抜けな生き方をしていても人は猿とは違う生き方をしなければ成らない。その事が分からなければ餓鬼道、畜生道から抜け出す事は出来ない。人は何を支えに生きているのか？その事を見失えば幸せを手にする事は出来ない。最近の宗教が一部の人しか指示されないのはそこにある。しかし、本当の不幸は生きる歓びを指し示せない宗教法人ではなく、関心すら示さない罰当たりの生き方かもしれない。